Văn khấn tại Văn Miếu Quốc Tử Giám để xin thi cử đỗ đạt

1. Sắm lễ mang đến Văn Miếu:

Khi đến Văn Miếu Quốc Tử Giám để xin thi cử đỗ đạt, chúng ta cần chuẩn bị  một số điều như sau:

– Một gói bánh đậu xanh

– 3 cái bóng đèn điện

– Một cuốn sổ, một cây bút, hoa quả các loại

– 5 lễ tiền vàng

– Có thể thêm nhiều vật phẩm khác, gói vào rồi đặt lên mâm lễ

– Chuẩn bị sớ cầu thi đỗ đạt mang đến Văn Miếu: Sớ cầu thi đỗ đạt hay thăng tiến là lễ vật không nên thiếu khi đến cầu ở Văn Miếu. Bạn có thể đặt viết sớ cầu thì cử đỗ đạt tại cổng của văn miếu. Những mong muốn, tên tuổi, địa chỉ của bạn sẽ được các thầy nho viết vào văn sớ trước khi mang vào lễ trong các điện.

– Trang phục: Trang phục mặc định phải trang trọng và lịch sự. Không mặc trang phục trái với thuần phong mỹ tục, phản cảm. Trang phục mặc theo đung quy định tham quan Văn Miếu – Quốc Tử Giám

2. Văn khấn tại Văn Miếu Quốc Tử Giám để xin thi cử đỗ đạt:

2.1. Văn khấn tại Văn Miếu Quốc Tử Giám để xin thi cử đỗ đạt – mẫu 1:

Việt Nam quốc, Hà Nội thị, Văn miếu Quốc Tử Giám.

Môn sinh: sinh niên.

Kính cẩn tấu trình: Văn xương Thánh Đế.

Chư vị Thượng Trung Hạ bản từ.

Hôm nay là ngày tháng Năm Canh Tý

Con xin kính cẩn biện cung trần bạc lễ.

Cúi xin chư vị Đại Đức Thánh Hiền học giả chứng giám cho con là:………….

Trú tại : Việt Nam quốc.

Nay đang học tại: Việt Nam quốc. Năm ứng thí kỳ thi:….

Trước Văn Xương Thánh Đế Linh Đài, con xin thành kính xin các bậc đạo hữu thành tâm, phù hộ độ trì cho con năm nay mạnh khỏe, tinh thần hiệp đồng, trí tuệ minh mẫn, trí tuệ minh mẫn, Bỏ qua, tập trung học sách để bước vào kỳ thi gặp nhiều kiết tường, học giỏi, đỗ đạt cao, thầy yêu bạn giúp đỡ, hoàn thành bài thi về đích, đạt điểm tối đa của khối: Đại học…..

Con kính mong Thầy nhận lời giúp đỡ để con được danh gia vọng tộc.

Con xin khấu đầu cảm tạ!

Môn sinh con: .…………. xin rập đầu cúi lạy đến bách bái.

Hoặc sĩ tử, phụ huynh có thể tham khảo bài khấn nôm được lưu truyền trong dân gian như sau:

Con nam mô a di Đà Phật!

Con nam mô a di Đà Phật!

Con nam mô a di Đà Phật! (3 lạy)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Kính nguyện Phật Thánh chứng tâm thiện thần bảo hộ.​

Hôm nay là ngày ….. tháng ….. năm …..

Tín chủ con là ….

Hữu duyên hữu ngộ Thánh độ chỉ đường, mà hôm nay nhằm ngày…. tháng ……..năm …., đệ tử được đem thân về hầu đê đầu bái yết cửa …….. linh từ.

Con xin kêu cho… (nêu đầy đủ họ tên, phòng thi, số báo danh) được đỗ đạt trong kỳ thi…. sắp tới.

Con nguyện noi gương sáng đức Thánh để tỏ rạng trí tâm chuyên cần sự học.

Nguyện xin ngài bồi hơi tiếp sức, gia lực hộ trì cho con Long Vân đạt hội, thẳng lối đường mây, công danh thỏa nguyện.

Con chẳng dám quên công ân trời bể nhà ngài. Con là người trần mắt thịt, con ăn chưa sạch, bạch chưa thông còn nhiều lầm lỗi xin xin được tha thứ, mở lối cho con đi. Độ cho con được tâm cầu sở nguyện, như ý sở cầu, kỳ thi đỗ đạt như ý muốn.

Con nam mô a di Đà Phật!

Con nam mô a di Đà Phật!

Con nam mô a di Đà Phật! (3 lạy)

2.2. Văn khấn tại Văn Miếu Quốc Tử Giám để xin thi cử đỗ đạt – mẫu 2:

Việt Nam quốc, Hà Nội thị, Văn miếu Quốc Tử Giám.

Môn sinh: ……………. Sinh ……………. niên.

Kính cẩn tấu trình: Văn xương Thánh Đế. 

Chư vị Thượng Trung Hạ bản từ.

Hôm nay là ngày:……..…tháng ………………. Năm Nhâm Dần

Con xin kính cẩn biện cung trần bạc lễ. 

Cúi xin chư vị Đại Đức Thánh Hiền học giả chứng giám cho con là:………….

Trú tại : ……….- Việt Nam quốc.

Nay đang học tại: ………Việt Nam quốc. Năm …. ứng thí kỳ thi:….

Trước linh đài Văn xương Thánh Đế linh đài Con xin thành kính xin Ngài chứng giám lòng thành, phù hộ độ trì cho con năm nay mạnh khỏe, tinh thần đồng táng, trí tuệ minh mẫn, tà khí bỏ qua, chú tâm sách vở học hành. tập bước vào kì thi gặp nhiều kiết tường may mắn, học giỏi, đỗ đạt cao, được thầy yêu bạn giúp đỡ, hoàn thành bài thi về đích, đạt điểm tối đa của trường: Đại học…..

Con kính xin chư vị chấp lễ chấp cầu trợ lực cho con được kim bảng danh đề toại tâm như ý.

Con xin khấu đầu cảm tạ!

Môn sinh con: .…. xin rập đầu cúi lạy đến bách bái.

3. Các lưu ý quan trọng khác:

– Sau khi làm lễ hóa vàng mang tẩy và vở về nhà, khi thi lấy ra để làm bài.

– Bóng đèn điện, gắn vào đèn bàn học hàng ngày.

– Bánh đậu xanh ăn hàng ngày và trước khi đi lấy hên.

– Lưu ý khi đi khấn cầu ở Văn miếu:

Các nhà nghiên cứu tâm linh chỉ nói rằng, các anh chị em nên đến đền Ngọc Sơn cầu thi để mọi việc trở nên tốt đẹp. Còn Văn Miếu là nơi học trò đỗ đạt, hay làm lễ tốt nghiệp sẽ thích hợp hơn. Hiện nay, trước kỳ thi, các sĩ tử đang rất căng thẳng, nên nhiều sĩ tử đã chọn cách đi lễ để cầu cho thi đậu cả hai nơi, nhưng lại bối rối không biết nên làm lễ như thế nào, bởi khi loay hoay thì họ nên được thoải mái. Nếu không có chùa thì nhiều chùa sẽ mất thiêng.

Theo các nhà tâm linh, khi chuẩn bị đi lễ cần cúng tổ tiên và viếng các ngôi chùa ở làng trước để xin rết thiêng phù hộ cho con cháu thi cử đỗ đạt. Đến những nơi linh thiêng, buổi lễ bắt đầu bằng lễ tạ ơn, sau đó tiếp tục ăn năn, cầu nguyện và xin đỗ cho kỳ thi.

Đồ lễ thường là rượu. Em cầu mong bác sĩ sẽ gặp nhiều may mắn và thi đỗ… Sau đó, em sẽ chú tâm vào việc học cho thật tốt…

Các nhà tâm linh đều khuyến khích, sau khi đến nơi tâm linh cầu nguyện, phải thành tâm, không đi thẳng về hoặc chờ cho qua, hoặc chờ cơ hội để trở lại cúng bái. Nhưng qua hay không, người đi lễ cũng nên quay lại tạ ơn ở ngôi chùa đã qua. Lễ tạ ơn cũng thường là lễ dầu như lễ cúng dường. Một số người đi nhà thờ biết rõ là không có cơ hội quay lại nên bị tính phí và ảnh hưởng về sau.

Trong thi cử, dù đậu hay rớt, các sĩ tử cũng nên biết rằng thi cử còn nhờ phúc tổ tiên để lại, chứ không phải chỉ cầu ở chùa là đỗ đạt. Phải có sự cố gắng của bản thân, kỳ thi có thành công hay không là do sự cố gắng của chính các em. Vì vậy, cần phải biết chăm chỉ học tập, biết cách học tập đúng đắn.

4. Cách viết sớ cầu thi cử đỗ đạt:

Chú ý, cần nỗ lực học hành, chăm làm việc thiện…

Sớ văn sau có thể điền thêm các thông tin cho phù hợp với mỗi người, rồi khi đi lễ Chùa, Đền… có thể đọc rồi hóa (đốt):

Văn Thù thượng trí, nhập viên thông tắc dĩ tuệ căn. Đồng tử tinh cần, cầu Bồ-đề nãi đa phiên bái phỏng. Tuệ căn bản cụ, tinh tấn độ phương khả khai thông; Kiệt tín kiền thành, thị kham tác phá minh trừ ám. Kim cứ Việt Nam quốc …….. tỉnh/thành phố…….. huyện/quận……… xã/phường………thôn/đường…….. cung nghệ vu (ghi địa chỉ chùa/đền)….

Quý đối Phật thánh tiên hiền cung đương xí vọng ư (ghi Trường thi, khóa thi, ngày thi) chi khoa, phương danh tiêu bảng. Kim tín chủ…. (ghi tên người đường đứng cúng như cha, mẹ, cô, gì….) kỳ vị

Ứng khóa phương danh (ghi họ tên, số báo danh sĩ tử) …kim nhật ngưỡng can.

Phật thánh mặc thùy, minh trung gia bị. Thiết niệm, đệ tử đẳng phao sinh lậu hạng, tuệ lực thúy vi. Trượng tinh cần danh đề thượng bảng; bằng thiện hữu đắc ngộ minh sư.

Phục vọng

Phụng quốc gia thiết nghiễn ma xuyên, vị lê dân đan tâm bất hoại.

Biểu xích thành trượng phỉ lễ cúng dường tam bảo: Hoa biểu tinh anh, hương trưng vi nguyện.

Biện hoa hương lễ phẩm quân nghi, cụ sớ chương hòa nam thượng tấu.

Nam mô Thập phương thường trụ Tam Bảo tác đại chứng minh

Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ-tát tọa sư tử tòa tác đại chứng minh

Nam mô Đại bi Quán Thế Âm Bồ-tát tác đại chứng minh

Cung phụng Hoàng thiên thượng đế, tứ phủ vạn linh, ngũ phương bát hướng tôn thần đồng tùy gia hộ.

Phục nguyện Vạn thế sư biểu, chư tử bách gia, thất thập nhị hiền đẳng lân mẫn phù trì.

Vị tiền phục nguyện.

Văn xương cảm ứng, thánh đức phù trì, bi mẫn phàm tình, khai giác ngu khổn. Kì nguyện khoa thành ứng cử, kim bảng đề danh. Thượng vị quốc gia tận xuất hãn mã chi lao, hạ hướng lê dân, đạn kiệt thất khu chi lực.

Ngưỡng lại

Phật ân gia hộ chi bất khả tư nghị giả cẩn sớ.

Giáp Ngọ niên, ………. nguyệt ………. nhật. Đệ tử chúng đẳng hòa nam thượng sớ

Hết sớ!